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03-29
2023

清廉蘭州·每日廉語（351）

臨財廉 臨事勤語出《宋朝事實類苑·德量智識》。北宋年間，李居貞抗遼有功但無人為他請功，時任判官張詠雖未曾與他謀面，卻將李居貞戰(zhàn)果奏報朝廷，李居貞后來升官，但張詠從不言及此事。李輾轉(zhuǎn)得知真相后，要親

03-29
2023

清廉蘭州·每日廉語（350）

節(jié)用養(yǎng)廉語出北宋陳襄《州縣提綱》。陳襄是北宋著名廉吏，他說，“為官者當以廉為先”，養(yǎng)廉就要“量其所入，節(jié)其所用”“粗衣糲食，節(jié)澹度日”。通俗一點說，當官就要清廉，就要能過“緊日子”“苦日子”，因為

03-23
2023

清廉蘭州·每日廉語（349）

茍非吾之所有 雖一毫而莫取語出蘇軾《赤壁賦》。蘇軾是國民氣質(zhì)代言人，每個中國人心中都有自己的“蘇軾”，說不盡道不完。清廉之人，目中無錢。我們今天說說不愛錢的蘇軾。初入仕途，蘇軾就實踐其惠民之政，堅

03-22
2023

清廉蘭州·每日廉語（348）

清泉絕無一塵染 長松自是拔俗姿語出宋代蘇舜欽《無錫惠山寺》。先說一起宋代的吃喝事件。宋代的公文機要處叫進奏院，這里有很多廢紙張廢奏封，官員們習慣了經(jīng)常賣廢買酒小聚餐?？催^電視劇《清平樂》的都知道，

03-21
2023

清廉蘭州·每日廉語（347）

知足而不貪語出宋代林逋《省心錄》。我們知道，古代讀書人學(xué)而優(yōu)則仕，孜孜以求千鐘粟、黃金屋、顏如玉，是比較普遍的，甚至仕而貪、仕而只為貪者，也不乏其人。北宋隱逸詩人林逋說，“知足而不貪，知節(jié)而不淫”

03-20
2023

清廉蘭州·每日廉語（346）

眾人皆以奢靡為榮 吾心獨以儉素為美語出司馬光《訓(xùn)儉示康》。個體不自律，即成為欲望的奴隸；群體不清廉，必走向奢靡的深淵。“吃在大宋”便是例證，北宋宮廷僅每年從地方采購的羊肉高達四五十萬斤，后來還要向

03-20
2023

清廉蘭州·每日廉語（345）

傷風害理 莫甚于私語出陸贄《全唐文》。今天再講一位更為自律的賢相。陸贄，中唐著名政治家、政論家，其學(xué)養(yǎng)才能、品德風范，深得當時及后世稱贊。權(quán)德輿比之為西漢名臣賈誼，蘇軾認為有王佐帝師之才。陸贄主張

03-20
2023

清廉蘭州·每日廉語（344）

慎則禍之不及 貪則災(zāi)之所起語出姚崇《辭金誡》。姚崇，盛唐著名政治家，曾任武后、睿宗、玄宗三朝宰相，與房玄齡、杜如晦、宋璟并稱“唐朝四大賢相”，為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了政治基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)。然而，即

03-20
2023

清廉蘭州·每日廉語（343）

廉者常樂無求 貪者常憂不足語出王通《中說·王道篇》。如果我們把《三字經(jīng)》再往后面讀一讀，就發(fā)現(xiàn)有這樣的句子，“五子者，有荀揚，文中子，及老莊。”這里的文中子，就是隋朝時期教育家、思想家王通。他死后

03-20
2023

清廉蘭州·每日廉語（342）

小利 大利之蛀語出劉晝《劉子·貪愛》。劉晝是北齊一個有思想的讀書人。他說，小利，大利之蛀；貪小利，則大利必亡。小便宜是大利益的蛀蟲，如果貪圖小便宜，那么大的利益必定遭受損失。這顯然是一個眼界的問題