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眾人皆以奢靡為榮  吾心獨以儉素為美

語出司馬光《訓(xùn)儉示康》。個體不自律，即成為欲望的奴隸；群體不清廉，必走向奢靡的深淵。“吃在大宋”便是例證，北宋宮廷僅每年從地方采購的羊肉高達四五十萬斤，后來還要向契丹額外采買數(shù)萬只羊方能滿足供應(yīng)。官員俸祿中就有“食料羊”的名目，每人每月少則2只，多則20只。官員競奢，民間“狂歡”，人們喜好大操大辦“數(shù)月營聚”。這只是宋代奢靡的冰山一角而已。最繁華的大宋經(jīng)濟沒有帶來最強盛的國力，反而遍地奢靡，終致靖康恥，臣子恨。

眾以奢靡為榮，我以儉素為美。清醒之人還是有的，司馬光就是一個。司馬光雖為朝廷重臣，但是心性淡泊、生活自律、仕宦清廉。妻子去世后無錢辦喪事，只好典當(dāng)僅有的三頃薄田置棺理喪。奢靡的背后，必然是腐敗。面對朝野茍安奢靡盛行，司馬光深深焦慮，“食不敢常有肉，衣不敢純有帛”，特意撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)以警后人戒奢以儉保清廉。沒有清廉自律的清醒追求，當(dāng)然就不會有從奢靡士風(fēng)中脫穎而獨立的司馬光了，也可能就沒有“鑒于往事，有資于治道”的《資治通鑒》了。清廉自律，守得云開見月明。