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清正儉約  是居官之良法

語出清代陳弘謀《從政遺規(guī)》。“儉”，《說文解字》解為“約也”，后人注釋“約者，纏束也。儉者，不敢放侈之意”。所以“儉”既有節(jié)儉之意，也是自律之義。古人對“儉”評價很高?！吨芤住分v“君子以儉德辟難”。老子云“我有三寶”，其一“曰儉”?？鬃又詫Α耙缓勈常黄帮?，在陋巷”的顏回評價甚高，就是欣賞他的“儉”。他還說，“以約失之者，鮮矣?！蹦芄茏∽约旱娜耍欢ê苌俜稿e。

宋高宗與孫樊談論官員如何能做到公正廉明的問題，“何以生公？”孫樊回答：“廉生公?！彼胃咦谟謫枺骸昂我陨俊睂O樊答：“儉生廉?！惫賳T廉明自儉，就一定能做到克己奉公、正直無畏。反之，則會如司馬光所說，“侈則多欲”，就會“貪慕富貴”“居官必賄”“枉道速禍”。舉凡如一錢太守、二不尚書、三湯道臺、四知先生、五代清郎，這些名留青史的良吏無一不廉潔自律、奉行儉約。清正廉明、自律儉約，好公仆的不二法寶。