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自非祿賜  一毫不受于人

語出《南史·王曇首傳》。《南史》是二十四史之一，記載了南朝宋齊梁陳170年的歷史，與《北史》為姊妹篇。王曇首出身瑯琊王氏，學(xué)問品德出眾，是南朝宋開國功臣?！俺烈阌衅鞫?，宰相之才”，年輕時已有志向，分家產(chǎn)時只拿圖書。自己手里不拿金子和玉器，家里婦女也不得以此作為裝飾和玩物，如果不是俸祿和賞賜所得，不從別人那里接受一絲一毫的東西。以王曇首的地位，就算不主動索取，自會有人送上門來，在這種情況下，自律的尺度在哪里？ 

我們用一件書法藝術(shù)瑰寶來回答這個問題。唐代三朝老臣顏真卿忠正剛直，名重海內(nèi)，在富饒的關(guān)中做官，卻因拙于生事，不會創(chuàng)收生利，竟然到了“舉家食粥，來已數(shù)月，今又罄竭”的地步，無奈給同事寫信求告救濟，這就是著名的《乞米帖》。我不擅長謀求生計，全家人吃粥，已經(jīng)幾個月，因此無奈寫信投奔告助，恩惠一些米粟，渡過艱難辛苦，還請寬容我的打擾。清廉自律的貴重人品，在“乞米”中光華千古。別忘了，越是有油水的地方越容易滑倒。