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樂以天下  憂以天下

 語出《孟子•梁惠王下》，孟子回答梁惠王，國君要與天下百姓同憂樂，明顯體現(xiàn)出以天下為己任的責(zé)任感和使命感。在政治思想上，孟子崇尚“王道”，與“霸道”對舉；他主張與天下百姓同憂樂，實(shí)行“仁政”和“王道”；只有實(shí)行“仁政”，才能長治久安地統(tǒng)治天下。因天下而“憂樂”，也給士大夫帶來了崇高感。

 作為儒家思想的“亞圣”，孟子還在孔子“仁”的基礎(chǔ)上，提出了“義”，仁義并舉，大大豐富了儒家思想內(nèi)涵；孟子還提出了“養(yǎng)浩然之氣”和“惻隱之心”的使命，這對于儒家倫理建設(shè)有重要價(jià)值；其心性論，開啟了宋明理學(xué)先端。孟子周游列國，勞苦奔波推行仁政，救國救民；他“說大人而藐之”的膽識，也為戰(zhàn)國士大夫壯膽，深刻影響著歷代仁人志士胸懷家國天下，奮不顧身推動(dòng)歷史前行。所以，孟子是真正地胸懷天下者。歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。察往知來，立己達(dá)人，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，把握好時(shí)代大勢、走好中國道路，就沒有抵達(dá)不了的遠(yuǎn)方。