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大道之行也 天下為公

語(yǔ)出《禮記•禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！痹谕菩写蟮赖臅r(shí)代，天下為人民所公有，任人唯賢，人與人之間能講信用、和睦相處。人們不只是親愛(ài)自己的雙親、子女，老人、壯年、小孩都各得其所，孤老、殘疾者都能得到贍養(yǎng)。這是我國(guó)古代關(guān)于“大同理想”的最經(jīng)典的表達(dá)，深刻影響到后世，是人類(lèi)思想的瑰寶。

據(jù)《禮運(yùn)》記載，這話(huà)托名于孔子之口?？鬃拥臅r(shí)代，戰(zhàn)亂頻仍，在孔子的大同理想中，渴望出現(xiàn)一派和諧美善的圖景，任何一個(gè)成員都不能被忽視和遺棄。“大道之行也，天下為公”，也是習(xí)近平總書(shū)記多次引用的古語(yǔ)?？缭街腥A歷史長(zhǎng)河，天下為公的使命情懷，一脈相承，愈加自信。我們今天行進(jìn)在“共同富?！钡拇蟮郎?，“一個(gè)也不能少”，矢志不渝、篤行不怠，是為實(shí)現(xiàn)千年大同夢(mèng)想。