鍥而不舍 金石可鏤語出《荀子& 8226;勸學(xué)》。如果匠人一直堅持雕刻,那么時間久了,即便金石之堅,也能刻出紋理的。先秦諸子論述“學(xué)習(xí)”最為集中的是荀子。荀子認(rèn)為“人性惡”,必須通過學(xué)習(xí)來矯正,所以他最重
知其不可而為之語出《論語·憲問》??鬃邮侵袊幕奈∥±觯墩撜Z》是我國最重要的文化元典之一。但孔子卻被一位守門人揶揄了一回。子路在魯國國都外城住宿,守門人問,你從哪里來?子路回答,從孔子那兒來
治大國若烹小鮮語出《老子》第六十章。意思是治理大的諸侯國就像烹調(diào)小魚小菜。老子怎么會把“治大國”與“烹小鮮”聯(lián)系起來呢?這是有典故的:商湯時期,湯向臣子伊尹詢問飯菜的事。伊尹建言,做菜既不能太咸,
道雖邇 不行不至事雖小 不為不成語出《荀子& 8226;修身》。路程再近,不走也不會到達(dá);即使事情再小,不做也不會成功,強(qiáng)調(diào)了踏實篤行的意義。荀子“最為老師”“三為祭酒”,與諸子一樣,行走諸侯各國,傳播學(xué)
人一能之 己百之人十能之 己千之語出《中庸》。《中庸》的思想是深刻的,其核心在自我修養(yǎng)、自我教育,即把自己培養(yǎng)成為具有理想人格的人,達(dá)到至善、至仁、至誠、至德的理想境界。顯然,這是一個極高的準(zhǔn)則,
夙興夜寐 灑掃庭內(nèi) 維民之章今天起,我們將繼續(xù)沿著歷史的足跡,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中選取閃光片段,探討“實干與清廉”的小話題,敬請批評指導(dǎo)。“夙興”一句出自《詩經(jīng)·大雅·抑》。意思是,要早起晚睡,灑掃內(nèi)
身無半畝 心憂天下這是左宗棠自撰書房聯(lián)。全聯(lián)是“身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人。”即便溫飽難以解決,也要憂慮天下大事;必須博覽群書,對話古圣先賢。左宗棠率軍收復(fù)新疆時,從蘭州向西沿途植柳,
茍利國家生死以 豈因禍福避趨之語出林則徐詩《赴戍登程口占示家人》。虎門銷煙是人類歷史上曠古未有的壯舉,林則徐是當(dāng)之無愧的民族英雄。他化用子產(chǎn)“茍利社稷,死生以之”的話,說只要利于國家,即便犧牲也在
些小吾曹州縣吏 一枝一葉總關(guān)情語出鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》。鄭板橋離任回鄉(xiāng)時,只有毛驢馱著書畫相伴,百姓惜別,他便給贈畫題詩,詩中有“囊囊蕭蕭兩袖寒”“寫取一枝清瘦竹”等句子,深藏著
天下興亡 匹夫有責(zé)語出顧炎武《日知錄》。顧炎武是明末清初思想家,行程數(shù)萬里,讀書數(shù)萬卷,在他看來,國家、民族和文化的興亡,任何一個百姓都義不容辭。他曾言,“我愿平東海,身沉心不改。大海無平期,我心
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