行之力則知愈進 知之深則行愈達語出張栻《論語解·序》。“知與行”是我國古代思想史上的一個重要話題,在各種觀點碰撞的進程中,南宋學者張栻也是代表性人物之一。不得不說的是,張栻的遠祖有漢張良、唐代名相
知之之要 未若行之之實語出朱熹《朱子語類》。作為中國歷史上少有的和孔子并列的思想家,朱熹不僅在思想上開宗立派、繼往開來,而且他的格言式斷語,還在禮法倫理層面上規(guī)范了中國人的生活。例如,朱熹說,“學
旄盡風霜節(jié) 心懸日月光語出元代楊維楨《題蘇武牧羊圖》。《漢書& 8226;李廣蘇建傳》中說,蘇武節(jié)杖上的絲毛等裝飾物雖然早已在胡地風霜中消磨脫落了,但他仍然“臥起操持”,平日起居都不離手。這也許是歷史上最
三十功名塵與土 八千里路云和月語出岳飛詞《滿江紅》。歷史上有人對這首詞是否為岳飛所作有爭議,但是,這不重要。同樣是歷史,給了岳飛身后千古尊榮,“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”。數(shù)百年來,無論是民
憂勞可以興國語出歐陽修《新五代史& 8226;伶官傳序》。唐末李克用將死時,告訴兒子李存勖:梁國是我的仇敵,燕王是我扶持起來,契丹與我結為兄弟,但他們都背叛了我。此三事是我的遺憾,給你三支箭,一定不要忘記
風塵三尺劍 社稷一戎衣語出杜甫《重經(jīng)昭陵》詩。此詩作于安史之亂后,杜甫返回長安經(jīng)過昭陵時。昭陵是唐太宗的陵墓,寫昭陵,自然而然地想到李世民的輝煌業(yè)績,寄托著杜甫對清明盛世的熱切向往。“社稷”兩句,
人間萬事憑雙手語出牛殳《琵琶行》。一提到《琵琶行》,大家都比較熟悉的是白居易的同名詩作,琵琶女技驚四座,“大珠小珠落玉盤”,一曲終了,“東船西舫悄無言”。白居易極盡贊譽彈奏者的同時,留下了對命運的
平生慷慨 聞雞起舞聞雞起舞是一則來源于歷史故事的成語,其典故最早見于《晉書·祖逖傳》。后人常用來比喻奮發(fā)向上、堅持不懈的精神。“平生”一句出自無名氏詞《沁園春·壽劉常州》,從詞意看,應為南宋官員所
居外十三年 過家門不敢入語出《史記·夏本紀》。大禹治水是流傳非常廣泛的中國古代神話故事,也被《尚書》《孟子》《呂氏春秋》《莊子》《史記》等眾多典籍所記載。大禹戰(zhàn)天斗地、英勇無畏的可貴精神,成為中華
天道酬勤 力耕不欺這是兩句古語的組合。“天道酬勤”語出《周易& 8226;乾卦》“天行健,君子以自強不息”,意思是天道剛健運行不息,君子也應當剛毅堅卓、奮斗不止。“力耕不欺”出自陶淵明詩《移居其二》“衣食
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