以權(quán)利合者 權(quán)利盡而交疏語出《史記·鄭世家》。鄭厲公出逃宋國后,誘劫鄭國大夫傅瑕,脅迫傅瑕除掉了執(zhí)政的鄭子,鄭厲公得以再次回鄭國執(zhí)政。目的達到后,鄭厲公就誅殺了傅瑕。鄭厲公看中的是傅瑕在鄭子身邊的
上交不諂 下交不驕語出西漢揚雄《法言·修身》。揚雄被稱為“西道孔子”,他說,“上交不諂,下交不驕,則可以有為矣。”他的偶像孔子也說,“君子上交不諂,下交不瀆。”孔子強調(diào)君子要文質(zhì)彬彬、不亢不卑,在
居必擇鄉(xiāng) 游必就士語出《荀子·勸學(xué)》。荀子很重視擇友,他舉例說,蓬草長在麻地里,不用扶持也能直立生長,而白沙混進了黑土里,就再不能變白了。他認為,即使是一個具有良好品質(zhì)的君子,也必須“居必擇鄉(xiāng),游
擇良友而友之語出《荀子·性惡》。荀子認為“人之性惡”,所以要“擇良友而友之”,因為“得良友而友之,則所見者忠信敬讓之行也。”與德行好的人相交,所見到的都是忠誠、信實、恭敬、禮讓的品行,久而久之,你
友也者 友其德也語出《孟子·萬章下》。一日,弟子萬章向孟子請教交友之道。孟子說,不倚仗年紀大,不倚仗地位高,不倚仗兄族錢權(quán)來交友,“友也者,友其德也,不可以有挾也。”交朋友是因為他人的品德好而結(jié)交
同類相比 同聲相應(yīng)語出《莊子·漁父》。去年的今天,“每日廉語”初設(shè),365天,365條,一路走來,難免選題偏頗、文字粗糙,但依然擁有了一批熱心支持的諍友,亦或誠摯批評的良師,《周易》中說“同聲相應(yīng),同氣
君子淡以親 小人甘以絕語出《莊子·山木》。這兩句話后來成為人們用以交友警誡的對聯(lián),大意是,君子之交雖淡如水,但心卻貼得很近;小人之交雖甘如甜酒,但只在表面,很快就會決裂。王安石與孫少述交情極深,王
習(xí)近平在參加江蘇代表團審議時強調(diào) 牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個首要任務(wù) 中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平5日下午在參加他所在的十四屆全國人大一次會議江蘇代表團審議時強調(diào),高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)
以文會友 以友輔仁語出《論語·顏淵》。曾子說,“君子以文會友,以友輔仁。”大意是,高尚的人憑借文才聚會朋友,憑借朋友輔助仁愛。王羲之與友人雅集蘭亭,作《蘭亭集序》流傳至今;李白和杜甫性情不同,卻一
道不同 不相為謀語出《論語·衛(wèi)靈公》??鬃又苡沃列l(wèi)國,衛(wèi)靈公向孔子詢問有關(guān)作戰(zhàn)陣法的問題,孔子回答,“禮儀祭祀等事務(wù),我還知道一些;軍旅戰(zhàn)陣的事,我從來沒有學(xué)過啊。”第二天就離開了衛(wèi)國??鬃又鲝?amp;ldquo;
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